Когда Иисус уходил молиться, были ли слова двух Его молитв идентичными, в Марка 14:39 или они различались в Матфея 26:42?Категория: навязывание собственных измышлений.
Данное противоречие, сравнивающее Матфея 26:36-46 и Марка 14:32-42, и в частности стихи 42 и 39 соответственно, вовсе не является противоречием. Какими словами Иисус молился во второй молитве в Гефсиманском саду? Данное обвинение в противоречии полностью основано на том, что читатели не знакомы с текстом Библии, а его постановка вопроса о якобы существующем противоречии надуманна и обязательно приведет их к путанице.
Утверждается, что в отрывке Марка Иисус "…молился, сказав то же слово", Марка 14:39. Марк говорил о второй молитве в 14:39: "И, опять отойдя, молился, сказав то же слово".
Но Марк не утверждает, что Иисус молился теми же самыми словами, которыми Он молился в первый раз. Марк лишь говорит, что смысл молитвы Иисуса был тем же, что и в первой Его молитве; то же самое говорит и Матфей. Сравнив две первых молитвы в Матфея стихи 39 и 42, мы увидим, что, по сути, молитва одна и та же, хотя слова в первой и второй молитвах несколько различаются. Затем, в стихе 44 Матфей говорит о том, что Христос пошел молиться в третий раз, "сказав то же слово". Имеется мнение, что две первые молитвы отличались друг от друга. Так как же тогда Иисус смог сказать те же слова в третий раз?
Иисус молился не заученными молитвами; они шли от сердца. Ведь испытание, которое ожидало Его буквально через несколько минут, не каждый смог бы перенести. Но в конце концов все страдания отошли на задний план, уступая силе и глубине любви, которая связывала Иисуса с Отцом.
По книге 101 мнимое противоречие Библии
Джей Смит, Алекс Коудри, Тоби Джепсон, Джеймс Шеффер

Сейчас наступило время для того, чтобы церковь снова могла сказать миру, что вера есть основа познания. Все познание основано на вере.
"Такова воля Господа, - сказал отважный Моисей - Отпусти мой народ! Если ты не послушаешь Его, он поразит первенца твоего. Отпусти мой народ!"
Иисследования позволяют по-иному взглянуть на древние тексты. Представлены попытки дать альтернативные объяснения событиям в Библии.
