Верующие женщины Godwomen.org

Трудиться – значит брать ответственность и забываем о себе, но заботимся о других людях. Невозможно хорошо трудиться, когда человек полностью сосредоточен на себе и думает только о личной выгоде,  это не труд. Труд – это жертва любви. Если есть у кого учиться труду, так это, конечно же, у Иисуса. Если мы посмотрим на жизнь Иисуса Христа, то я думаю мы не найдем ни одного момента праздности и лени в Его жизни. С Ним даже невозможно ассоциировать лень, безответственность и эгоизм. Наоборот, можно сказать, что Иисус был сверх трудоголиком и Человеком цели, потому что Он слишком много отдал в то время, когда можно было не отдавать.

Следует отметить, что труд не только понятие о физической работе, но прежде всего духовное. Духовный труд должен отражаться в физическом мире и наоборот, если физический труд не имеет духовную проекцию, то такая работа быстро надоест.

Сам Господь держал пилу, молоток и работал руками, потому что его физический отец был плотником, а Он участвовал в ремесле отца. Так вот, этого Иисуса, которого ждали много лет, имея столько о Нем пророчеств,  который будет вскоре исцелять множество больных, принесет спасение и поменяет ход истории человечества, Бог провел и испытал в труде. Если мы не научимся работать и трудиться, мы не получим полноту всего того, что Бог имеет для нас.

Христианство не учит нас пренебрегать никаким трудом, а наоборот, приветствовать любой его вид, понимая, что любой труд необходим. Апостол Павел хорошо это понимал, продолжая работать, когда можно было бы найти причину, чтобы не трудиться. Что отличает христиан от неверующих людей - так это то, что мы хорошо трудимся. Христиане – это трудолюбивое общество. Потому что труд - это средство, через которое Бог работает с нами. Мы не избегаем труда, но если человек, призирает труд, то он не выдержит тех испытаний, которые Бог даст ему в этой жизни.

Иисус говорил ученикам: "Отец мой доныне делает, и Я делаю", Иоанна 5:17.  И только тогда Он перестанет работать, когда отец Его перестанет работать. Так мы учимся трудовой этике у Иисуса. Его стандарт к труду бесподобен и очень высокий. Он еще постоянно совершенствует то, делает.

Когда Бог создал Адама, он поместил его в Эдемский сад, в красивое место, где  до создания человека, Бог уже создал для него воду, воздух, птиц, животных, все необходимое и поместил его в то место, где все уже было приготовлено. И, несмотря на то, что у Адама уже все было, Бог сказал ему: "Возделывай землю".

Почему большинство людей ходят на работу?, онечно же, чтобы заработать деньги. Около 80% людей просыпаются утром, бегут на работу ради того, чтобы заработать деньги. Но многие перестанут работать, как только у них появится другой независимый источник дохода. Например, есть тот, кто-то будет давать им бесплатно 1000 долларов в месяц, они перестанут видеть необходимость работать и перестанут работать. Причина этого - люди не понимают, почему они работают. Как жаль! Зарплата  же всего лишь мотивация но не первая причина.

Чтобы понять предназначения труда, рассмотрим следующие причины необходимости трудиться:

1. Осуществление Божьей цели в нашей жизни.  Адам возделывал землю не потому, что ему не было, где жить или что кушать. Это нужно было для того, чтобы он вошел в труд Бога. Поэтому мы должны стать соучастниками Божьего труда – это самая главная причина.

2. Абсолютно все принадлежит Богу. Бог заботиться о Своем деле и не успокоится, пока Его воля не будет совершена. Труд – это возможность сотрудничать с Богом, чтобы получить доверие стать частью Его труда.

3. Труд должен быть искренним и нелицемерным - как для Бога, а не для людей. На работе нам нельзя делать вид, что мы работаем, а на самом-то деле знаем, что обманываем. Работая для людей,  мы должны помнить о том, что наш труд относится к Богу. Верующим людям нельзя бездельничать, потому что жатвы много.

Посещение церкви - тоже труд. Потому что, приходя в дом Божий, важно не опаздывать. Когда мы опаздываем, это показывает то, что наша трудовая этика требует совершенства и мы ещё что-то не ценим должным образом. 31 глава Притчей Соломоновых  указывает на то, что добродетельная женщина не ест хлеб праздности (даром). Здесь речь идет о  трудовой этике, а труд, который совершается правильно и с Духом Святым, всегда вознаграждается.

4. Когда мы трудимся – это благодарность Богу за то, что Он так много сделал для нас. Бог несет ответственность за церковь и за все служения, которые в ней есть. Но вскоре Бог помещает человека в служение, чтобы уже он возделывал и заботился о Его деле. Если же человек откажется, то Бог найдет другого, потому что Его дело не пропадет, а все равно совершится. Бог не успокоится, пока Его воля не будет совершена.

Дорогие братья и сестры, будем искренно и нелицемерно трудиться для нашего Господа, подражая Ему в знак благодарности за то, что Он сделал для нас.

Будьте благословенны!

Босе Аделаджа
Посольство Божье

Женщина глазами Бога