Христианское мышление - это не просто интеллектуальный феномен.Христианская жизнь не исчерпывается благочестивым поведением и поддержанием высокого уровня личной духовности.
Членство в церкви и церковная деятельность не заполняют их до конца. Благочестивая семейная жизнь и сострадание к нуждающимся, важные сами по себе, в конечном итоге не охватывают ее всю.
Христиане, подобно другим людям, живут во взаимоотношениях - с сотворенной окружающей средой, с другими людьми и с Богом.
Люди образуют семьи, народности и, наконец, нации. А раз так, они устанавливают условия для совместной деятельности, которые по меньшей мере должны быть гармоничны и приемлемы. Они создают общественные структуры и формируют культуру.
Мы спрашиваем себя: "Как христианин, будучи преображен обновлением своего ума, должен относиться к культуре, в которой он живет?"
| Христианин и культура | по книге Альбета Грина |
Эти два послания написаны около 59 года после Р. X. во время пребывания апостола Павла в Ефесе и обращены к общине коринфской, основанной Павлом.
Я ращу послушного или успешного? Подсказки любя - щим родителям: лучший способ обучения – делать вместе. Делитесь технологиями: как что делается. Учите вопросами. Самостоятельно найденный ответ ценнее готовенького. Лучший способ обучения – делать вместе.
Лучше поклоняться данности
Действительно ли Измаильтяне привели Иосифа в Египет в Бытие 37:28 или это сделали Мадианитяне в Бытие 37:36, или братья Иосифа в Бытие 45:4?
На наших глазах разворачивается очевидное -ведь не оспоришь того, что природные, техногенные и общественные катаклизмы как-то увязаны с состоянием наших умов, качеством поступков.
