Верующие женщины Godwomen.org

- Скажи мне, Пчела, отчего ты столь глупа? Знаешь, что трудов твоих плоды не столько для тебя самой, сколько для людей полезны, но тебе часто и вредят, принося вместо награждения смерть, однако не перестаете дурачиться в собирании меда. Много у вас голов, но безмозглые. Видно, что вы без толку влюбилися в мед.

- Ты высокий дурак, господин Советник,- отвечала Пчела.- Мед любит есть и Медведь, а Шершень тоже лукаво достает. И мы бы могли воровски добывать, как иногда наша братия и делает, если бы мы только есть любили.
Но нам несравненно большая забава собирать мед, нежели кушать. К сему мы рождены и не перестанем, пока умрем. А без сего жить и в изобилии меда есть для нас лютейшая смерть.

• Шершень в этой притче символизирует людей, живущих за счет чужого труда и словно созданных лишь для того, чтобы есть, пить и пользоваться чужими плодами. Пчела, напротив, является образом мудрого человека, который трудится в своем природном, сродном деле. Такие шершни любят спрашивать: зачем учиться, если это не приносит богатства? Посмотрите на студента: учился, а ничего не имеет. Для чего знания, если они не ведут к изобилию? Но они забывают простую истину: любимое дело само по себе становится для человека радостью. Недаром сказано: "Веселое сердце - жизнь для человека".

Посмотрите на природу. Борзая счастлива, когда гонит зайца. Охотнику заяц кажется вкуснее всего тогда, когда его долго преследуешь. Кот оживляется не столько от добычи, сколько от самой охоты. А пчела, запертая среди меда, скорее умрет от тоски, чем будет счастлива без полета над цветущими лугами.

Нет муки тяжелее, чем жить в достатке, но без дела, которое соответствует твоей природе. Мысли начинают болеть, когда человек лишен своего настоящего занятия. И наоборот, нет радости больше, чем жить по натуре. Тогда и труд становится легким, и терпение дается проще. Счастье человека не в богатстве и не в чинах, а в том, чтобы следовать своей природе. Природа - мудрая наставница: ненасытному она может дать много, но умеющему довольствоваться малым достаточно и малого.

Древний философ Эпикур выразил это просто: 'Будем благодарны природе за то, что необходимое она сделала легким, а трудное - ненужным'.

А поскольку в Боге нет мужского пола, ни женского, но все в Нем и Он во всем, для того сказывает Павел: "Который есть всяческое во всем..." 1Коринфянам, 15:28.

Григорий Сковорода Басни Харьковские

Басня 1 Собаки
Басня 2 Ворона и Чиж
Басня 3 Жаворонки
Басня 4 Голова и Туловище
Басня 5 Чиж и Щегол
Басня 6 Колеса часов
Басня 7 Орел и Сорока
Басня 8 Голова и Туловище
Басня 9 Муравей и Свинья
Басня 10 Две Курицы
Басня 11 Ветер и Философ
Басня 12 Оселка и Нож
Басня 13 Орел и Черепаха
Басня 14 Сова и Дрозд
Басня 15 Змея и Буфон
Басня 16 Жабы
Басня 17 Два ценных камушка: Алмаз и Смарагд
Басня 18 Собака в Кобыла
Басня 19 Нетопырь и два птенца - Горлицын и Голубнцын
Басня 20 Верблюд и Олень
Басня 21 Кукушка и Косик
Басня 22 Навоз и Алмаз
Басня 23 Собака и Волк
Басня 24 Крот и Линкс
Басня 25 Лев и Обезьяны
Басня 26 Щука и Рак
Басня 27 Пчела и Шершень
Басня 28 Оленица и Кабан
Басня 29 Старуха и Горшечник
Басня 30 Соловей, Жаворонок и Дрозд