Верующие женщины Godwomen.org

Пребывая в прекрасной обстановке Едемского сада, Адам и Ева владычествовали над творением, наслаждались совершенной супружеской гармонией и блаженством, а также постоянным общением со своим Творцом. Эти идиллические условия оказались разрушены из-за искусно замаскированных происков врага. Появившись в виде змея, этот главный Божий враг поставил своей целью уничтожить чистоту, невинность и порядок жизни в саду. Своей мишенью он избрал женщину, а своим оружием сомнение.

"Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, Только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете; Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания", Бытие 3:1-7.

Поскольку Ева нисколько не удивилась тому, что змей заговорил с ней, будет резонно заключить, что этот разговор между ними был уже не первым. В своей невинности относительно познания добра и зла Ева не имела причин не доверять словам змея или подозревать его в обмане. Его вопрос был очень тонким, и с его помощью он посеял в разуме Евы семя сомнения в Божьей честности: "А что, Бог вправду сказал вам не есть ни от какого дерева в саду?". Именно так действует враг. Божий враг, называемый в иудео-христианских Писаниях дьяволом или сатаной, стремится подорвать Божью репутацию в умах людей с помощью двусмысленных намеков, сомнений и извращения истины.

Один из главных методов врага заключается в том, чтобы заставить нас усомниться в том, кем мы являемся.

Реакция Евы на вопрос змея показывает, что Адам выполнил свою обязанность сообщить ей о Божьей заповеди относительно дерева познания добра и зла. Когда Ева сказала, что есть с дерева или прикасаться к нему равносильно смерти, змей стал открыто противоречить Богу: "Нет, не умрете, но знает Бог, что вдень, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло". Один из главных методов врага заключается в том, чтобы заставить нас усомниться в том, кем мы являемся. По чьему образу и подобию были сотворены Адам и Ева? По Божьему. Они не нуждались в том, чтобы есть плоды с дерева познания добра и зла, чтобы стать такими, как Бог – они уже были такими, как Он.

Семя сомнения в разуме Евы продолжало расти до тех пор, пока она не запуталась в том, кем она являлась и что сказал Бог. Из-за своего смятения, а также из-за того, что плод этого дерева выглядел привлекательным, она решила съесть его. А где же был Адам, пока все это происходило? Согласно стиху 6, он был с ней, по крайней мере, в тот момент, когда она ела этот плод, потому что она дала плод ему, и он тоже ел. В Библии не говорится о том, где был Адам во время разговора Евы со змеем. Хотя в повествовании нет разрыва, решение Евы вкусить этот плод не обязательно произошло сразу после разговора со змеем. Возможно, прошло еще какое-то время, пока ее сомнение возросло, а искушение усилилось.

Похоже, что Адама не было рядом, когда Ева беседовала со змеем. Отсутствуя, Адам не выполнил свою обязанность защищать и прикрывать свою жену. Несмотря на то, что первые люди обладали властью над змеем, они отреклись от этой власти вследствие послушания змею, так что он в итоге обрел власть над ними. Но если Ева была обманута, то Адам согрешил совершенно сознательно. То "знание", которое они получили ценой такого падения, оказалось всего лишь осознанием того, что они согрешили и что Божий Дух оставил их. Внезапно они оказались отчуждены от Бога и друг от друга. "Медовый месяц" закончился. Из-за непослушания первой семьи Богу их брак вышел "за пределы сада".

Майлс Монро "Понимание брака"