Вс, 11 October

Обновлено:09:18:24 AM GMT

Премудрость и знание чистое
  •  
Вы здесь: Семья Брак Виновные другие
Перекладывание вины на других

Еще одним признаком фундаментальных перемен, которые грех принес во взаимоотношения Адама и Евы, было то, что они начали делать виновными других. Взаимные обвинения процветают там, где нет любви! Адам стал обвинять Еву, Ева переложила вину на змея – никто из них не захотел взять на себя ответственность за свои действия. Пытаясь уклониться от ответственности, люди часто говорят и делают глупости.

Посмотрите, что заявил Адам: "... Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел", Бытие 3:12.
Он сказал об этом так, словно абсолютно ничего не мог поделать в данной ситуации. Фактически, Адам пожаловался Богу: "Во всем виновата жена, которую Ты мне дал. Она схватила меня, стиснула мою голову, разжала челюсти и затолкнула мне в рот этот плод, а затем стала двигать моими челюстями, приговаривая: "Давай, жуй!"

Взаимные обвинения процветают там, где нет любви. Попросту говоря, Адам не захотел брать на себя ответственность за то, что произошло с его семьей. Ева тоже не захотела этого сделать. Когда Бог спросил: "Что это ты сделала?", она попыталась переложить вину на другого: "Змей обольстил меня, и я ела". На первый взгляд то, что она сказала, является правдой – ведь змейдействительно обольстил ее. Однако это не снимает с нее ответственности. Она знала, что сказал Бог, но решила ослушаться.

Нежелание брать на себя ответственность является весьма распространенной проблемой в нашем сегодняшнем обществе. Это один из симптомов греховности человечества, восстающего против своего Творца. Популярная психология говорит нам, что все мы являемся "жертвами". Если у нас в жизни не все в порядке, причина этого лежит в нашем окружении, или в том, что в детстве мы подвергались оскорблениям, или в том, что мы терпели социально-экономические лишения, или... Можно придумать бесконечно много других оправданий. Выходит, что мы не несем никакой ответственности за свои поступки или за то, какими мы стали. Что бы ни происходило, в этом всегда будет виноват кто-то другой – наш муж, наша жена, наши дети, наш начальник – только не мы сами.

Такое же отношение характеризует и брак "за пределами сада". Когда ни один из партнеров не желает принимать на себя ответственность, страдают все. Когда люди хотят избежать ответственности, они могут вести себя совершенно нелогично. Пытаясь оправдать свое безответственное поведение, они начинают приводить в свою защиту совершенно бессмысленные аргументы, говоря о них как о неопровержимых законах. Мирской замысел для брака противоположен Божьему замыслу. Брак "за пределами сада" - это брак, полный взаимных обвинений, безответственных поступков, перекладывания вины друг на друга и невыполнения мужчинами своих обязаностей главы семьи. Согласно мирской системе, от брака можно избавиться, если в нем возникнут проблемы.

Еще одна дополнительная характеристика брака "за пределами сада" выражается в том, что мужья осуществляют авторитарное руководство своими женами. Это одно из последствий греха Евы. Бог сказал ей: "... Умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою", Бытие 3:16.

Важно отметить, что это не является частью Божьего первоначального замысла для взаимоотношений между мужем и женой; это описывает ныне существующую ситуацию, вызванную грехом. Муж несет общую ответственность за здоровье и благополучие своей жены и всей семьи, но он не "босс". В божественном браке муж не правит своей женой, но осуществляет главенство. Он обеспечивает лидерство и указывает направление, а правят они вместе. Муж несет общую ответственность за здоровье и благополучие своей жены и всей семьи, но он не "босс". Он ведет семью не как тиран и диктатор, а как глава: с любовью, благодатью, мудростью и знанием – под господством Христа.

Счастливый брак  не случайность. Как и в любой другой сфере жизни, успех в браке не приходит автома-тически. Секрет успеха всякого предприятия заключается в планировании, а успех планирования зависит от знаний. Мы можем планировать успех только тогда, когда обладаем точной и достаточной информацией. Многие из нас готовы потратить несколько лет на получение образования, которое, как мы верим, подготовит нас к достижению успеха в избранной нами профессиональной деятельности. Мы стремимся получить образование, потому что оно делает нас разносторонне подготовленными, а разносторонняя подготовка увеличивает наши шансы быть востребованными. Повышенная востребованность увеличивает вероятность нашего успеха. Мы не полагаемся в своем успехе на случайность, но тщательно планируем его.

Было время, когда человек, начинавший работать в во- семнадцать-двадцать лет, всю свою жизнь работал в одной и той же компании. Сегодня нет ничего необычного в том, что люди на протяжении своей карьеры меняют место работы или хозяина четыре-пять раз, а то и больше. Тот факт, что частые перемены в карьере стали в современном обществе нормой, делает образование и знания еще более важными для успеха.
Если мы так тщательно планируем успех своей карьеры, почему бы нам с такой же тщательностью не планировать успех в своем браке? В конце концов, мы тратим годы на то, чтобы подготовиться к работе, которая может в любой момент поменяться, но в то же время посвящаем очень мало времени подготовке ко взаимоотношениям, которые должны длиться всю жизнь. Если мы не будем следить за этим, то в результате может оказаться, что мы тратим слишком много времени на подготовку к ненужным вещам. Нет ничего плохого в том, чтобы поступить в вуз и получить высшее образование, или в том, чтобы тщательно планировать успех своей карьеры. Проблема заключается в том, что многие люди добились успеха в своей карьере, но потерпели крах в браке, потому что слишком много времени тратили на то, чтобы научиться уживаться со своим начальником, и совсем не тратили времени на то, чтобы научиться находить общий язык со своим супругом или супругой. Мы вкладываем больше в подготовку к тому, как зарабатывать на жизнь, чем в то, как эффективно прожить эту жизнь.

Как и во всяком другом деле, успех в браке зависит от информации и планирования. Брак – это "инвестиционный проект", и его успех прямо пропорционален объему вложенных в него знаний и времени. Успех – это не дар, а результат целенаправленной и тщательной подготовки. Успех напрямую связан с вкладами: когда вы вкладываете свое время и страсть, вероятность вашего успеха возрастает. Ни один человек, желающий построить новый дом, не подходит к этому делу непродуманно. Успех в подобном деле зависит от приобретения подходящего земельного участка, привлечения к работе квалифицированного архитектора и наличия финансовых ресурсов, достаточных для завершения всего проекта. Важно еще до начала дела спланировать его конец, заранее подсчитать, во что оно обойдется, и постараться предвидеть неожиданности и трудности, которые могут возникнуть в процессе реализации этого проекта.

Иисус подчеркнул важность такого долгосрочного планирования, сказав: "Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее, дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним, говоря: этот человек начал строить и не мог окончить?" (Луки 14:28–30). Хотя Иисус здесь говорил о том, во что обой-дется Его ученикам следование за Ним, Его слова являются мудрым советом для нас в отношении всякого дела, за которое мы беремся. Мы должны планировать свой успех. Мы должны уделять строительству семьи такое же внимание, какое мы уделяем строительству дома. Многие красивые дома красивы лишь внешне.

Майлс Монро "Понимание брака"
Просмотров: 96