Она, как авторитетно утверждают мои родители и начальники, родилась раньше меня. Правы они или нет, но я знаю только, что я не помню ни одного дня в моей жизни, когда бы я не принадлежал ей и не чувствовал над собой ее власти. Она не покидает меня день и ночь; я тоже не выказываю поползновения удрать от нее,— связь, стало быть, крепкая, прочная...Но не завидуйте, юная читательница!.. Эта трогательная связь не приносит мне ничего, кроме несчастий. Во-первых, моя "она", не отступая от меня день и ночь, не дает мне заниматься делом. Она мешает мне читать, писать, гулять, наслаждаться природой... Я пишу эти строки, а она толкает меня под локоть и ежесекундно, как древняя Клеопатра не менее древнего Антония, манит меня к ложу.
Во-вторых, она разоряет меня, как французская кокотка. За ее привязанность я пожертвовал ей всем: карьерой, славой, комфортом... По ее милости я хожу раздет, живу в дешевом номере, питаюсь ерундой, пишу бледными чернилами. Все, все пожирает она, ненасытная! Я ненавижу ее, презираю...
Давно бы пора развестись с ней, но не развелся я до сих пор не потому, что московские адвокаты берут за развод четыре тысячи... Детей у нас пока нет... Хотите знать ее имя? Извольте... Оно поэтично и напоминает Лилю, Лелю, Нелли... Ее зовут — Лень.
А.П.Чехов 1885
20 марта 1852. ...ложусь спать 1/2 12-го. Завтра встану пораньше и постараюсь провести день как можно полнее. Проклятая лень! Какой бы я был славный человек, коли бы она мне не мешала.
10 января 1854. 1. Валялся. 2. Падал духом. 3. Злился — ударил кошку и 4. вообще забыл о правилах. 5. Гадал.
15 июня 1854. ...Ежели пройдет три дня, во время которых я ничего не сделаю для пользы людей, я убью себя. Помоги мне, Господи.
23 июня 1854. Во время перехода от Силистрии к Маю я ездил в Букарест. Я играл и принужден был занимать деньги. Положение, унизительное для каждого, и для меня в особенности. Написал письма: тетеньке, Мите, Некрасову и Оське. Все еще не знаю, за что приняться, и поэтому ничего не делаю.
4 июля 1854. Главные мои недостатки.
1. Неосновательность (под этим я разумею: нерешительность, непостоянство и непоследовательность).
2. Неприятный тяжелый характер, раздражительность, излишнее самолюбие, тщеславие.
3. Привычка к праздности. Буду стараться постоянно наблюдать за этими тремя основными пороками и записывать всякий раз, что буду впадать в них...
5 февраля 1856. ... веду себя хорошо второй день.
19 сентября 1858. Поляна. Убирался. Был на гимнастике. Сильно посвежел. Поехал. Наслаждался. Решил, что надо любить и трудиться, и все. Уж сколько раз!
20 сентября 1858. Приехал. Устал. Не любил и не трудился.
28 октября 1859. Воскресенье. Одно средство жить — работать. Чтобы работать, надо любить работу. Чтобы любить работу, надо, чтобы работа была увлекательна. Чтобы она была увлекательна, надо, чтобы она была до половины сделана и хороша. Cercle vicieux (порочный круг); но что же делать. Гаданье карт, нерешительность, праздность, тоска, мысль о смерти. Надо выйти из этого. Одно средство. Усилие над собой, чтоб работать. Теперь час, я еще ничего не делал.
9 марта 1884. Все работают, кроме меня.
12 мая 1884. Рано. Пытался не курить. Подвигаюсь. Но хорошо видеть свою дрянность.
28 мая 1884. Все, что я делаю, дурно, и я страдаю от этого дурного ужасно. Точно я один не сумасшедший живу в доме сумасшедших, управляемом сумасшедшими.
3 сентября 1884. Ходил за грибами. Тосковал. Шил.
8 сентября 1884. Кажется, немного поработал.
5 декабря 1888. Преступно спал.
13 марта 1903. Опять все то, да не то.
Ззаписи из дневника Льва Толстого

ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высоты, ни глубины, ни другая какая тварь не отлучит нас от любви Божией
Проживите достойную жизнь. А в старости воспоминания помогут вам насладиться ею еще раз. Атмосфера любви в вашем доме является основой вашей жизни.
У подножий Голгоф есть и мой Эверест. Я гордыне своей перестал потакать. Дай нам, Боже, осилить свой собственный крест, Укрепи – донести, пособи - удержать.
Хотелось выполнять правила, а не жить с Богом. Искреннее желание стать праведным и угодить Богу ограничивается лишь механическим исполнением правил.
С трепетом она относится кфакту, что родилась женщиной, и видит в этом ценность, чувствует себя таковой. Для нее быть женщиной – подарок.
